Отзыв: Книга "Бог дождя" - Майя Кучерская - история-загадка, которую непременно хочется разгадать

Всегда нахожусь в поиске интересной для себя книги - такой, чтобы захватывала, читалась на одном дыхании, а главное, могла дать пищу для размышлений, заставить задуматься, поразить новаторскими путями разрешения трудных жизненных ситуаций, до которых в свое время я не смогла додуматься. Здорово узнавать в героях себя, свои мысли, чувства, понимать, что кто-то переживает то же и так же. Но такое бывает крайне редко. Все чаще ходишь среди магазинных дебрей книжных полок и не находишь чего-то близкого, родного, понятного и увлекательного.

И как-то совершенно случайно, прогуливаясь среди изобилия талантливых и не очень творений авторов всех жанров и эпох, я увидела ее. Нет, это не я ее нашла, это она меня нашла. Название, оформление, несколько строк, выхваченных из середины книги, показались до того манящими и родными, что даже цена в 400 рублей не остановила перед приобратанием. Прочитала за один вечер, осталось множество впечатлений и вопросов.
Могу сказать, что несколько разочаровалась слишком навязчивыми попытками автора заставить читателя увидеть церковь такой, какой ее видит госпожа Кучерская. Да, возможно, книга автобиографична, но этого слишком много.

Признаюсь, что фильтровала для себя некоторые страницы, где героиня с восторгом открывала для себя новый запретный мир, было слишком скучно, однообразно, наивно. Но потом я действительно нашла свое. Диалоги поразили, тот простой и понятный язык без выверенных литературных фраз, без жеманства каждой фразой бил точно и в самую десятку как будто попадающий из глубины родственной души.

Но вопросы остались. Насколько знаковой была фигура профессора Журавского в этой истории? Про него так мало, но так точно сказано - "камертон подлинности". Этим все сказано. Зацепило. Был ли профессор лишь проводником, подтолкнувшим Аню к главному человеку в ее жизни? Не даром упоминания о нем появляются лишь в начале и в конце романа. Ведь именно он был тем самым духовным наставником Нюши до появления отца Антония, и какая разница, был Журавский верующим или нет. Дальше - больше.

Финал истории - всего лишь сон или явь? Перечитала несколько раз и вопреки мнению многих полагаю, что конец попросту остался неизвестен, а женитьба Антония на Петре - всего лишь вызванный переживанием кошмарный сон, который, впрочем мог оказаться вещим. Но если все это правда, то почему отец Антоний выбрал Петру? Стечение обстоятельств, давние чувства? Думаю, нет. Слабость, безысходность, отчаяние и, в конечном счете, бегство. Ведь он признал, что Петра "не от мира сего", правда в хорошем смысле, но более сильная, взрослая, и... такая же отчаявшаяся, как сам батюшка. У нее есть только он как поддержка и опора, кто может ее выслушать и понять. А Аня? Трепетная, живая, ищущая душа, свежая и юная, несмотря на все испытания. Конечно, ему было жаль портить ей жизнь, Антоний понимал, что может ее сломать, надорвать, сделать такой же обреченной. Он был слаб, поэтому или вопреки этому не мог так поступить. С Петрой все проще, не будет мук совести, жалости и скорби. И самое главное - это диалог, где отец Антоний признается, что никогда никого не любил так, чтобы положить за человека душу. Даже Бога. Отсюда внутренняя пустота, надлом, неверие в себя, понимание того, что он учил людей тому, чего не умеет сам.

Вот только почему-то кажется, что Аню Антоний все-таки любил как лучик света в своей мрачной жизни, но так и не позволил себе быть счастливым потому, что считал себя недостойным этого.
А как же эпизод с дождем, который проливает свет на суть названия книги? Богом дождя для Анны стал сам батюшка, который не забрал ее тело, ведь она хотела умереть, раствориться, исчезнуть, а унес душу, что еще хуже.

Все-таки счастливая Анютка, что смогла так полюбить. Лучше 1 день счастья, чем 33 года несчастья. А этот день у нее точно был, и не один... История трагическая, но вот парадокс: почему-то хочется встретить такого же отца Антония, пусть заблудившегося, пусть во многом слепого, но думающего, стремящегося, анализирующего, чтобы было, ради кого жить.